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        今天(周三) 10:08

        2019年04月10日

        关注网络时代的表达匮乏:跳出碎片化 回归深阅读

        • 2019年04月10日
        • 来源:光明日报
        • 作者:

        跳出碎片化 回归深阅读

          【智库答?#30465;?#20851;注网络时代的表达匮乏 系列访谈之三】

          本期嘉宾

          ?#26412;?#22823;学中文系教授 温儒敏

          中国编辑学会会长 郝振省

          ?#26412;?#24072;范大学国际写作中心执行主任 张清华

          1.“水过地皮湿?#20445;?#27973;阅读何以流行?

          光明智库:现在很多人习惯用手机阅读,主要读网络小说或社交媒体分享推送的文章,内容比较浅易,读起来轻松。与?#36865;?#26102;,那些深刻严肃的文章、图书却少有人问津。读书为何有深浅之分?浅阅读何以流行?

          温儒敏:读书是分类型的,起码有四类,一是“学习型阅读?#20445;?#20854;目标是促进知识和能力提升。学生的学习是为人生做准备,他们的阅读大部分?#38469;?#20110;这一类。二是“职业型阅读?#20445;?#21644;前一类有交叉,但主要?#27973;?#24180;人围绕自己业务而进行的阅读,包括专业阅读,其目的性很强。三是“消遣型阅读?#20445;?#30446;的性不强,主要为了消遣,现今流行的网络小说阅读和各种自媒体阅读,大多数属于此类。四是“检索型阅读?#20445;?#26159;为了获取信息而浏览检索的阅读。这四种阅读类型只是大致分类,各种阅读的功能不一样,彼此会有交叉融合。生活中多数人都会进行这几种类型的阅读,只是因为年龄、职业、性格、爱好等不同,阅读类型的选择与偏重也不同。

          互联网海纳百川的信息存储功能、独特的链接方式,以及信息传播的即时性与便利化,极大地改变着人们的阅读和思考方?#20581;?#27785;迷于网络,很多人已不再花较长时间集中精力去看一本书,写一篇文章。通常?#38469;遣欢?#22320;打开电脑或手机,看看有没?#34892;?#30340;信息。大家很容易变得心不在焉,注意力不集中。如果记忆完全?#35272;?#20114;联网,那记忆就可能?#38469;?#21270;,生物记忆变成物理记忆,这对人类的情?#23567;?#24615;格、思维都会产生影响。

          郝振省:浅阅读是一种浏览?#20581;?#25195;描?#20581;ⅰ?#27700;过地皮湿”的阅读,其内容主要是资讯或娱?#20013;?#22270;文。浅阅读现象的产生和存在有?#27426;?#24517;然性。现代社会的节奏越来越快,人们工作生活的空间场?#23433;欢?#21464;化,产生了很多碎片化的时间,有时为了充分利用时间,或者消磨时间,就产生了阅读需求。在这种碎片化的时间和?#27426;?#21464;化的空间中,人们不大容易阅读深奥、系统的内容。特别是在移动互联网的条件下,信息爆炸式增长,并通过各种媒介快捷地呈现,浅阅读现象就如此生成了。也就是说,客观世界的丰富性、信息内容的无限性与主体拥有条件的有限性,导致了浅阅读的必然性。

          张清华:手机越来越多地占据?#23435;?#20204;日常生活,以手机为媒介的阅读自然也就占据了更多的时间。?#36855;?#20040;办?我认为只有通过?#38469;?#25913;进和社会各界的倡导,引领更多人通过手机阅读严肃的书籍,才不至于使人们的时间耗费在海量的垃圾信息中。

          2.不做浮光掠影的“知道分子”

          光明智库:碎片化阅读、浅阅读在所难免,那么,我们如何利用碎片化时间进行有深?#21462;?#39640;质量的阅读?

          张清华:时间碎片化是全世界都存在的现象,但有时候也是我们给自己找的一个理由。在?#34892;?#21457;达国家,严肃阅读做得很好,读者并不?#27426;?#35201;把自己搞得那么匆忙、那么潦草。社会的倡导?#27973;?#37325;要,一个社会崇尚什么样的文化,是很关键的问题。随着经济社会的发展,文化的重要性日益受到重视,但在实际操作中应该把文化?#21294;?#30340;提升放到一个实实在在的地位上,不能过度娱乐化。应该多宣传那些有读书习惯、有文化创造力的人。另外,还应该在制度上加以完善,例如设立“分级奖励严肃阅读”机制,鼓励更多人参与有深?#21462;?#39640;质量的阅读。

          温儒敏:浅阅读?#28304;?#22810;数人来说是一种必要的精神寄?#23567;?#21363;使是专家学者,也不会整天都进行职业型阅读,或者深度阅读,也要有一些浅阅读,或者消遣型阅读。如果一个人出于生存或者发展需要,必须有职业型阅读,很自然他们就会找相关的书进行深度阅读。?#27604;唬?#25991;化素?#26102;?#36739;高的人,可能会把较多精力用于深度阅读,而?#19968;?#25226;几?#20013;?#24577;的阅读协调得比较好。这是一种习惯,需要毅力。

          消闲文化,包括影视和网络文化,以及各种流行读物,往往都比较吸引人,带给人娱乐和刺激。要求青少年不去接触流行文化不现实,也没必要,好的流行文化有利于青年人了解社会,融入社会。但这种接触必须?#35782;齲?#35201;让中小学生学会把持自己,不是?#27426;?#22320;卷进流行文化,尽可能培养比较?#31354;?#30340;阅读口味和习惯,保持一种高尚的精神追求和?#24049;?#30340;生活方?#20581;?/span>

          郝振省:浅阅读可以把碎片化的时间、多样化的空间充分地利用起来,变废为宝,帮助人们增?#26377;?#24687;量,扩大知识面,消除寂寞感,这是其积极的一面。但浅阅读的局限性在于造成了知识的表象化,使知识很难呈现其系统性、逻辑性、完整性。有人戏称手机等移动终端把人们的大脑变成了“?#24433;?#20799;信息的跑马场?#20445;?#30693;道分子”越来越多,有思想的“知识分子”越来越少。我们应该肯定浅阅读的积极性,克服其局限性,并借助浅阅读服务深阅读。比如,新闻工作者可以借助移动终端,掌握有价值的新闻线索,为深度报道提供支撑;学者专家可以借助移动终端,掌握有价值的问题动态,为深入研究做好准备;普通读者可以借助移动终端,掌握新书目录,为深度学习瞄准目标。

          3.培养理论思维,要有深阅读的保障与支持

          光明智库:对于大众来说,深度阅读的意义是什么?如何引导大众自觉进行深阅读?

          郝振省:如果?#30331;?#38405;读是人们生活的一部分,深阅读就是生产的一部分。恩格斯说:“一个民族要想站在科学的高峰,一刻也不能没有理论思维。”要有理论思维,就需要有深阅读的保障与支持。无论对于个人,还是对于民族和国家,只有深阅读才能培养理论思维的习惯、达到理论思维的境界、形成理论思维的成果。“涉深水者得蛟龙,涉浅水者得鱼虾”。深阅读既是我们追求的目标,又是我们要克服的困?#36873;?#19968;些理论著作,虽然读起来会感到枯燥、晦涩,但会使人获得一种深层次的快乐。

          张清华:浅阅读作为严肃阅读的补充是可以的,但如果占据了主导,压倒?#25628;?#32899;阅读,那就需要纠正了。对于网络上各种娱乐式的信息进行硬性?#31181;?#26174;然没有意义,但可以进行正面鼓励。比如建立在线阅读分级机制,可以设立不同界面,如艺术、文学、历史、哲学、文化、政治、心理等不同学科。在保护著作权的前提下,将高质量的读物放到网上,供不同人?#21051;?#36873;阅读,在达到?#27426;?#38405;读量之后,即可以得到一个?#29616;ぃ?#28982;后进入更高一级。这就类似于棋赛中的“段位?#20445;?#27573;位越高,得到的奖励也越多。用人单位在招聘时可以将其作为参考,社会?#37096;?#20197;设立各种奖励机制,以鼓励严肃阅读。这样既可以提升阅读质量,又能满足不同层次、不同人群的需求。

          温儒敏:对于成年人来说,阅读本来是个人的、私密的事情。社会可以提倡读书,但很难规定和限制读什么书。成年人的阅读不必过多干预,但中小学生的阅读还是需要引导的。学生的阅读多是学习型阅读,主要体现在他们的功课上,尤其是语文课,对阅读?#34892;?#22810;要求。学生的阅读不完全是自由的,也?#24515;?#30340;性,比如为了中考和高考。但如果目的性太强,读书只是瞄准?#38469;裕?#29978;至连课外阅读也全都纳入?#38469;?#20307;系,那就容易扼杀学生的兴趣。除了“为高考而读书?#20445;?#25105;们要让学生保留自由阅读的空间,可以读点“闲书?#20445;?#35753;他们的爱好与潜力在相对宽松的个性化阅读中发展。学生时代如果有读书的兴趣,?#20013;?#25104;习惯,成年以后就会有喜爱阅读的良性生活方?#20581;?#33509;要提倡全民阅读,最重要的是鼓励中小学生阅读,这是为他们的人生打底子,也是改进社会阅读状态比较?#34892;?#30340;办法。

          4.高水平阅读产出高水平写作,人文精神的张扬带来社会正气

          光明智库:浅阅读对人们的表达和写作习惯会有什么影响?如何通过阅读提升基础写作能力?

          郝振省:浅阅读多数是碎片化、即时性的,相应地,浅阅读的文本也比较简单,有时甚至完全用标点、表情包取代了丰富的概念和情?#23567;?#19968;些网络语言的逻辑并不合乎通常的表达习惯,会对人们的日常写作造成影响;一些学术文章的学术味儿有所削弱,还有一些人为了迎合浅阅读的口味,把严肃的内容进行庸俗化改写,使其失去了原本的面貌和意味。深度的阅读和思?#38469;?#21019;造性写作的基础。只有通过长时间的深度阅读,对历史与现实、自然与社会进行深入分析、解剖,才会得到有启发性的结论。

          张清华:语言的发展史表明,一种语言必须随着社会生活的变化而变化。从这个意义上来说,新?#35270;鎩?#26032;句式的出现,不?#27426;ǘ际?#22351;事。但是现在确实存在着各种不合规范的说法和用法,一些本不规范的表达在年轻人那里反而时尚化了。?#27604;唬也?#19981;觉得人为地加以禁止和匡正就?#27426;?#22909;,但是我们的社会倡?#38469;?#20040;、推崇什么是很重要的事。如果我们在严肃文化方面不认真?#24230;耄?#37027;么娱乐化和轻飘飘的浅阅读便是不可避免的。

          高水平的阅读会产出高水平的写作,人文精神的张扬会带来全社会的正气,我们不能只停留在口头上,要努力强化正面的引导。

          你读的最厚一本书,不会是《5年高考3年模拟》吧?

          华东师范大学曾发布过《新时代上海大学生阅读指数报告(2018)》,报告显示有84.3%的大学生将“手机阅读”作为最主要的阅读方式,而社交媒体阅读已经成为大学生数字阅读的主流?#21495;?#21517;前三的大学生社交阅读?#25945;?#20998;别是微信(占比68.8%)、微博(占比56.7%)和知乎(占比48.0%)。

          其实不光是大学生,在地铁?#23613;?#20844;交车上经常能看到拿着手机阅读的人群。不少人觉得每天点开朋友圈里的爆款文章、浏览一些新闻资讯就完成了一天的阅读任务。

          但是,我们应该意识到碎片化阅读会直接隔断人们对文字的深层次思考。当深度阅读完全被快速阅读所取代,我们失去的可能是思维层面的厚重,精神层面的广博。

          朱熹说:“读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。”阅读的本质是一种文化?#33258;?#30340;积累过程,只有细读、深读、精读,在阅读中有所思考,才能真正吸取书本的养分,启迪心灵、开阔视野、?#25214;?#24773;操、塑造人格。

          如果,有一天你会发现自己好久没有读完?#24509;?#26412;书,书签一夹就没?#23567;?#28982;后”了,阅读的高峰还停留在高中做练习题的时候,读的最厚一本书原来是《5年高考3年模拟》。

          那么,不妨放下手机,拿起一本也许包?#23433;?#37027;么?#26234;?#30340;书,认真地啃下一页,就会有意外的收获。

          项目团队:

          光明日报全媒体记者 杜羽、宗小宁、蒋新军、刘嘉丽、马雪、王斯敏、李晓


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